大学时，读了马库sE在南方出版社发表的译述，每周上一堂左派文艺理论，并加以讨论，真是很bAng的作家，那时翻译家们密集的翻译他的作品，和推崇的着作，本想都买下来，但我选择了买当代西方右派理论来看，也有nVX主义的理论，我是读了马库sE的文艺理论，才去找有点兴趣的书看的。

        第五章李欧塔的後现代主义

        李欧塔的後现代主义，是秉存着哲学传统而建立的，适合於社会国家批评指正的文化理论，并不像其它的後现代主义家的颠覆之实验理论那样不健康，在中国美国那样的大国中，支持的是健康而和平的後现代预言，所以我认为只有李欧塔的理论适用於此世纪。

        第六章克莉丝提娃的贱斥

        克莉斯提娃的nVX贱斥理论，因为来自nVXb男X多孔洞排泄，被视为不洁，我不喜欢这论点，很多nV孩都没有多余的慾念，吃，洗澡，排泄，她们是长大才增加这些W垢烦恼的，至於黑太yAn心理，恐怕只有被邪恶对待，或有权势，学霸，JiNg神疾病者，才无法使太yAn开颜逐笑吧，但她的理论也点出了nV孩不喜欢自己，或自恋的倾向。

        第七章後佛洛伊德的理论

        现在是後佛洛伊德的时代，因为JiNg神科应用他的治病理论，发明了药物，有一些药物可以无梦安稳到天亮，所以我们不能忽视他的理论和贡献，X慾的确是一种烦人的力b多，脑袋中的多巴胺影响甚巨，引出犯罪不德的出轨行为，至於梦的解析可视为梦的影像化分析理论，因为梦是不会真实发生的。

        第八章龎德洛帝的身T部署

        龎德洛帝是雕塑家，以一个消瘦如柴的金属人雕刻闻名，他的理论推演出人支存在的三个世界，用在当代艺术和文化社会的理论实用上，实在是一种救世的发想，人们要健全完美，就要知道这名雕塑家的理论，市面上很多论述都可以参考，保护自己是最重要的身T部署。

        第九章新柏拉图主义

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